Апр 22

называли «захидняком», поскольку он незадолго до этого прибыл в Одессу из западной Украины, кажется, из Львова), лекции свои читал исключительно на украинском, что для послевоенных сталинских времен было почти оппозицией к существующему режиму), который сидел в аудитории молча при защите курсовых другими студентами, вдруг проявил интерес к моему слишком скромному исследованию и «засыпал» вопросами по этой теме. Причем вопросы такие, что на большинство из них у меня ответа не было. Впрочем, теперь понятно, они и задавались не мне.
Присутствующие на защите преподаватели попытались прийти мне на помощь, отстаивая официальную точку зрения. Возникла дискуссия с многозначительными недомолвками, с упоминанием неизвестных авторов и литературных источников. Так, в частности, мы услышали о книге с необычным названием — «История Русов», о произведениях запрещенных историков… Студенты переглядывались между собой, не понимая, о чем дискутируют наши преподаватели, ведь все так «очевидно» — под Полтавой победило «русское оружие», об этом говорится в каждом учебнике по истории СССР, это же с особой силой подчеркивается в пушкинской поэме:
И, злобясь, видит Карл могучий
Уж не расстроенные тучи
Несчастных нарвских беглецов,
А нить полков блестящих, стройных,
И ряд незыблемый штыков.
Но такие «аргументы» нашего декана явно не убеждали. Ответ же на то, почему он был недоволен, я смог получить только впоследствии, когда познакомился с историческими источниками, убедительно аргументирующими другой взгляд на полтавскую драму 1709 года.

ЗАГАДКА «ГЕНЕРАЛЬНОЙ БАТАЛИИ»
При знакомстве с исторической литературой о Полтавской битве обращает на себя внимание почти полное отсутствие каких-либо сведений о героях баталии, о тех, кто командовал «блестящими полками» и «рядами незыблемых штыков», почему-то не называются славные имена российских генералов, руководивших битвой. Скажем, когда речь идет о Бородинской битве, то история зафиксировала имена не только ее основных деятелей — М. Кутузова, М. Барклая-де-Толли и П. Багратиона, но и почти всех генералов, полковников, вообще многих офицеров, которые обеспечили оборону Багратионовых флешей и Шевардинских редутов и успешно контратаковали врага, которые хоть в какой-то мере проявили себя геройски во время битвы. Всех, кто «прославил русское оружие при деревне Бородино» (М. Кутузов), мы знаем поименно. Это командующие армиями, корпусами, дивизиями генералы З. Олсуфьев, М. Тучков, П. Строганов, А. Бахметьев, Н. Лавров, И. Дорохов, М. Раевский, М. Платов, И. Паскевич, И. Васильчиков, Д. Неверовский, М. Воронцов, А. Кутайсов, И. Панчулидзев, Г. Эмануэль, И. Марков, М. Лебедев, А. Горчаков, П. Коновницин, полковники Д. Давыдов, А. Чернышов… Перечень известных героев Бородино можно продолжать.
Можем сослаться и на другие битвы. Например, исторические источники называют конкретные имена тех, кто командовал полками, кот под знаменами с золотым львом на сине-голубом фоне в Грюнвальдской битве 1410 года разгромил немецких рыцарей или даже еще раньше — Мамая на Куликовом поле в 1380 году.
О тех же, кто вышел победителем в битве против «могущественного Карла» в июле 1709 года на берегах реки Ворскла под Полтавой, сведения практически отсутствуют. Поневоле возникает вопрос: почему? Почему авторы многочисленной литературы о Петре I и его времени так загадочно замалчивают героев его «генеральной баталии»? Даже такое специализированное фундаментальное издание, как многотомная «Советская историческая энциклопедия» в довольно содержательной статье о Полтавской битве, кроме самого Петра и его любимца, бывшего продавца пирожков с горохом и будущего генералиссимуса Алексашки Меньшикова, глухо вспоминает еще только двух-трех участников событий. И все…
Кстати, у Пушкина выбор «героев баталии» тоже был небольшой: кроме «благородного Шереметьева», еще — «и Брюс, и Боур, и Репнин». Вот и все «птенцы гнезда Петрова…/ Его товарищи, сыны».
Загадку «генеральной баталии» в некоторой степени помогают нам раскрыть документальные и литературные источники, в частности «История М

Популярность: 100%

Почитайте это:

Авг 3

Вот из за такого подхода семья разваливается Аленушка. Брак как институт нужен, - это всетаки взаимные обязательства, которые так просто не порушишь, и приходится некоторым прощать даже сюрьезные обида, закоторую в другом случае давно бы разругались в хлам.
Кстати одна из проблемм современной демографии - эгоизм белых женщин, и необязательность супружества. Сюда же скажу что подход решу детей завести может быть… не катит, либо да либо нет.

Популярность: 10%

Почитайте это:

Ноя 25

Мы вот на современном этапе сконцентрировались на наращивание живота своего. И это нормально, это ОБЫЧНО. Все образования в период своего становления приходят к этой идеологии как самой очевидной и пустейшей, но не вызывающей ни у кого протеста. Причем не важно идет ли речь о максимизации частного благосотояния или общественного, иногда для пущей красоты даже “прицепляют” к этой идеологии врагов по национальному, классовому признаку, либо целеполаганию (антитерроризм). Но все это лишь вариации УНИВЕРСАЛЬНОЙ а не национальной идеи, идеи простейшей, будь то капитализм, социализм, национализм или комунизм. И лишь постепенно общество вырабатывает идею НАЦИОНАЛЬНУЮ, особенную. Такую как фундаментализм средневековья, как утопизм позднего СССР, как либерализм некоторых стран Западной Европы на закате эпохи просвещения (не путать с различными формами обыкновенного гуманизма, в нашей политике истинных либералов нет и нет сейчас либеральных стран). Где-то переход от универсальной идеи к национальной занимает меньше 50 лет (если Ленин еще заявлял что “коммунизм - это революция и электрофикация страны” то уже во второй половине ХХ века утопизм как построение совершенного общества был виден отчетливо), а где-то (типичный пример США) и 300.
В.В. Путин за свое президентство давал 5 трактовок нициональной идее ни одна из которых не оказалась подходящей, после чего ВВП заявил что “поиски нац. идеи - наша русская народная забава”. В том и соль, как показала история национальную идею не установить сверху (хотя возможно способствовать). Она формируется обществом и кому как не нам определить каким может стать наш новый Бог и есть ли уже какие-либо общественные убеждения в этой сфере? Мож действительно ПАНДизм?=)))

Популярность: 25%

Почитайте это:

 Страница 2 из 2 « 1  2